論國際觀◎寧愚(張競)
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- 02 七月 2011
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- 張競(1海)
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要有國際觀不必親自喝過洋墨水，喝過洋墨水不一定會有國際觀；
◎寧愚 2009.10.29
要有國際觀不必親自喝過洋墨水，喝過洋墨水不一定會有國際觀；本身是頭牛，就算嚐遍東洋與西洋各式各樣墨水，還是個沒有國際觀的牛。所謂具有國際觀，就是指「能夠以開闊的胸襟以及敏銳的觸感，來掌握國際上不同國家社會，因應問題時所採取的策略，並依據本身的國情與客觀條件，加以吸收運用的能力」。筆者認為要具備國際觀的修養，就必須奠基於下列的條件：首先就是要具有「求知的欲望」，要能夠掌握國際上不同國家社會，因應問題時所採取的策略，甚至是在面對某些同質性問題上，所曾採取的創意作為，這都要花時間投注精力在保持接觸國際上的新知。假如沒有求知的欲望，總是認為本身目前所獲的資訊，都已經足夠用來掌握問題的全貌，沒有興趣將求知的觸角向國際社會延伸，那將永遠沒有可能養成國際觀。其實就目前國際社會資訊通達的程度，不一定要身歷其境，就能夠掌握到不同事件相當完整的圖像。許多人經常感嘆說，去球場現場看比賽，有時還沒有轉播來得清楚與精彩，就是這個道理。所以說若是要有國際觀，沒有必要親自喝過洋墨水，其實就是同樣的原因。其次就是要有「虛心的態度」，當獲得國際社會上的資訊，嚴格說來並不算是件難事，只要是投注心力就會有相當程度的收獲時，以何種態度看待這些資訊就變得非常關鍵。基本上，面對他人的長處與優點時，就必須承認本身確有不及之處。但由於人性上的弱點，面對此種窘境時，多半人都會提出很多的搪塞託辭，不願意承認他人確實是有高明之處。因此要以開闊的胸襟去取他人之長，來補本身之短，其前提要件，就必須要有虛心的態度，不會無端護短，願意坦承地面對本身不逮之處，如此才有可能去接納他人的優點。但是反過來說，「置疑的勇氣」亦很重要。相對於只願意抱殘守缺，沒有具體理由就拒絕所有國際社會優點的義和團作風，反過來矯枉過正地認為外國的月亮一定比較圓，完全無條件地就全盤抄襲他人的作法與思維，處處認為洋大人說法一定有理的作法其實也不可取。所有在面對歐美先進國家就毫無民族自信心，沒有置疑的勇氣，就無法掌握事實的全貌，更遑論能夠具備完整成熟的國際觀。其實許多國際上不同國家與社會，解決同質性問題的策略，不論其國家或貧或富，必然都會具有參考的價值。但本身若是缺乏自信心，就會在面對所謂歐美先進國家時毫無置疑的勇氣，但在面對其他國家社會時，卻不能具有耐心，去瞭解與傾聽這些國家所採用的策略。此種源於本身自卑感，以及缺乏自信心的結果，就是本身採取選擇性地接受資訊，在處理資訊時亦缺乏置疑的勇氣，必然就無法養成健全的國際觀。要能完整地處理自國際社會所得到的資訊，必然要具有「明辨的耐心」。不同的國家與社會，在處理表面上看起來算是同質性的問題時，其實都有不同的客觀條件與環境，因此若要知道外國的和尚是不是真的比較會唸經，就必須去瞭解這些外國和尚在何種條件下，唸出來地是個什麼經。外國的月亮是不是真的比較圓，那就要看是在何種情境下，看得是那個時候的月亮。吾人須知，來自國際社會的資訊絕非完全公允，國際強權都會運用不同的機制來操控或影響媒體，同時媒體亦有其特定之立場，最多是在報導上力求公正，但是其所作評論必然有其特定之價值取向，若是認為所謂國際主流媒體能夠作到毫無偏私，這就未免太過天真。正因國際社會中所有資訊都有可能失真、偏袒或欺瞞，所以必須發揮明辨的耐心，去破解所謂國際主流見解的迷思，如此才能夠掌握全貌不受誤導。最後，要充份發揮「融通的智慧」，在瞭解國際社會是具備怎樣的客觀條件後，同時亦要考量本身所處的環境，以及所面對的挑戰，如此才能夠加以分辨與比較，針對國際社會的長處加以吸收運用，尋求出最合理的因應策略，如此才算是真正地具有完整的國際觀。由於缺乏自信心或是辨別能力，只能不分青紅皂白人云亦云拾人牙慧，或是囫圇吞棗胡亂抄襲他人作法，其實都不算是有國際觀。喝過洋墨水但是沒把學問融會貫通，雖然嘴上可以經常掛著他國是如何如何，但是眼高手低沒有解決實際問題的能力，這都算不上具有國際觀。在這個地球村的世界中，秀才不出門能知天下事，能否具有國際觀，靠得是是否用心，而不是靠曾經行過那萬里路。朋友們，臥遊寰宇通天下，有沒有國際觀，就看您自己囉！
